在中医理论中，五液指的是汗、涕、泪、涎、唾，它们与人体的五脏有着密切的对应关系。这种对应关系反映了人体内部脏腑与外在生理现象之间的相互关联，对于我们理解人体健康和疾病的发生发展具有重要意义。
汗为心之液。心主血脉，血液在脉管中运行，而汗是由津液通过阳气的蒸腾气化后从玄府（汗孔）排出体外形成的。津液和血液同出一源，因此有“血汗同源”之说。当人体在情绪激动、剧烈运动等情况下，心脏的功能活动增强，气血运行加快，就容易出汗。若心气不足，心阳亏虚，不能固摄汗液，就会出现自汗的症状；而在热病后期，由于阴液亏损，虚热内生，迫津外泄，则会出现盗汗。此外，过度出汗会损伤心气和心阴，导致心悸、失眠等症状，所以在日常生活中要注意合理出汗，避免过度劳累和情绪过度波动，以保护心脏功能。
涕为肺之液。肺开窍于鼻，鼻是气体出入的通道，也是肺与外界相通的门户。涕是由鼻腔分泌的液体，具有润泽鼻腔、保护呼吸道的作用。正常情况下，肺的功能正常，鼻窍通利，涕的分泌适量，能够保持鼻腔的湿润。当肺受到外邪侵袭，肺气失宣时，就会出现流涕的症状。例如，风寒犯肺，会流清涕；风热犯肺，则会流黄涕。此外，肺阴虚时，鼻窍失于濡养，会出现鼻干、涕少的症状；而肺气虚时，不能固摄涕液，会出现涕多不止的情况。因此，保持肺的健康对于维持涕的正常分泌和鼻腔的正常功能至关重要。
泪为肝之液。肝开窍于目，目依赖肝血的滋养才能发挥正常的视觉功能。泪液是由肝血所化生，具有润泽眼睛、保护眼球的作用。当肝的功能正常时，泪液分泌适量，能够保持眼睛的湿润和明亮。如果肝血不足，目失所养，就会出现两目干涩、视物模糊等症状；而当肝经有热时，火热之邪上炎于目，会导致泪液分泌增多，出现迎风流泪、目赤肿痛等症状。此外，情绪波动也会影响肝的功能，进而影响泪液的分泌。比如，当人悲伤哭泣时，泪液大量流出，这是因为肝主疏泄，能够调节人体的情志活动，情绪的变化会引起肝的气血运行失常，从而导致泪液分泌异常。
涎为脾之液。脾主运化，负责消化和吸收食物中的营养物质，并将其输送到全身各个脏腑组织。涎是由口腔分泌的一种清稀的液体，具有帮助消化、滋润口腔的作用。正常情况下，脾的功能正常，涎的分泌适量，能够在进食时起到润滑食物、促进吞咽的作用。当脾气虚弱时，运化功能失常，不能固摄涎液，就会出现涎多自流的症状，尤其是在小儿时期，由于脾胃功能尚未发育完善，更容易出现流涎的现象。而当脾阴不足时，涎液分泌减少，会出现口干、口苦等症状。因此，调理脾胃功能对于维持涎的正常分泌和消化功能的正常运行具有重要意义。
唾为肾之液。肾藏精，精是人体生命活动的物质基础。唾是一种较为浓稠的液体，由肾精所化生。唾具有滋养肾精、润泽口腔的作用。正常情况下，肾的功能正常，唾的分泌适量，能够保持口腔的湿润和健康。当肾阴虚时，阴液不足，唾的分泌减少，会出现口干、咽干、舌红少苔等症状；而当肾阳虚时，不能固摄唾液，会出现唾多清冷的症状。此外，在传统养生中，有咽唾养生的方法，认为吞咽唾液可以滋养肾精，增强身体的免疫力和抵抗力。因此，保护肾脏功能对于维持唾的正常分泌和人体的健康至关重要。
